Charisma und Spiritualität

– ER ernährt alle,
aber er lädt auch andere ein zu dienen …

– ER erzieht die ganze Welt,
aber er beruft auch andere,
zum Mitwirken
an der Entwicklung der Kultur …

– ER heilt, was krank ist,
aber er sendet auch andere,
Barmherzigkeit auszusäen …
Du hast nicht geboren,
und dennoch bist du Mutter –
Mutter, weil du Leben schenkst.

2. Du bist geistliche Mutter,
denn Du wurdest Braut des Heiligen Geistes.
Der Heilige Geist selber hat Dir
die Berufung anvertraut,
aber er hat Dir dabei nicht
Dein Herz genommen:

– ER gab Dir das Verlangen nach Gott,
aber er nahm Dir nicht
das Mitgefühl für die Menschen.

– ER gab Dir die Begeisterung für das
Evangelium, aber er nahm Dir nicht
das Gespür für die Bedürfnisse der Welt.

– ER gab Dir Hunger nach Vollkommenheit –
aber er nahm Dir nicht die Wachheit
für das Leid der Armen und Einsamen …
Du bist geistliche Mutter,
denn Du wurdest Braut des Heiligen Geistes.

3. Geistliche Mutterschaft wächst und erstarkt, insofern sie genährt wird
von den Räten des Evangeliums.
Das Wort Christi ist die Weisheit und Kraft,
die die Herzen der Jünger
mit der Sehnsucht erfüllt:

– Wer in jedem Mitmenschen Jesus sieht,
der findet auch die notwendige Nähe
und den gebührenden Abstand,
um alle lieben zu können …

– Wer in allen Kindern und Notleidenden
Gott wählt, der ist reich,
auch wenn er verliert
und nichts mehr für sich selber besitzt …
– Wer in allem und für alle
den Willen Gottes sucht,
der ist frei im Gehorsam
und das sogar dann,
wenn er Gehorsam verlangen muss …
Geistliche Mutterschaft wächst und erstarkt, insofern sie genährt wird
von den Räten des Evangeliums.

4. Die geistliche Mutterschaft nimmt teil an der Seelsorge und der Mission der Kirche.
Die Bischöfe und Priester leiten die Kirche
Christi, aber ihr väterlicher Dienst braucht
Ergänzung durch die Gegenwart und das
Mitwirken nach dem Vorbild Mariens:

– Maria belehrt nicht,
sie horcht auf die anderen
und gestattet, sich zu äußern –

– Maria gibt Zeugnis,
mit Wort und Tat lobpreist sie
das Wirken Gottes im eigenen Leben –

– Maria führt hin zu Jesus:
Was ER euch sagt, das tut!
Die geistliche Mutterschaft nimmt teil an der Seelsorge und der Mission der Kirche.

5. Die geistliche Mutter
bindet ihre „Kinder” nicht an sich selbst, sondern an Gott –
aber sie hat keine Angst davor,
wenn vorübergehend eine nahe und herzliche Beziehung zu denen entsteht, denen sie dient.
Sie liebt die Menschen jeden Alters und
Standes und sieht, eins mit Jesus,
in allen Menschen Kinder Gottes:

– In der Hilfe bei verschiedensten
Schwierigkeiten sucht sie nicht vor allem
die eigene Erfüllung,
sondern das Wohl der anderen …

– In der Ausübung der eigenen Aufgabe
erwartet sie im Verhältnis zu den ihr
Anvertrauten keine besondere Stellung
und kein Vorrecht,
vielmehr gewährt sie immer Freiheit …

– Die einzige Belohnung für ihren
hingebenden Dienst
ist nicht menschliche Dankbarkeit,
sondern die Freude, die sie Gott bereitet …
Die geistliche Mutter
bindet ihre „Kinder” nicht an sich selbst, sondern an Gott –
aber sie hat keine Angst davor,
wenn vorübergehend eine nahe und herzliche Beziehung zu denen entsteht,
denen sie dient.

6. Wie Abraham auf dem Berg in Moria,
und wie Maria unter dem Kreuz,
ist die geistliche Mutter bereit,
ihr Kind zu „verlieren“,
um den Willen Gottes
bis zuletzt zu erfüllen.
– Durch ihr Opfer, in Einheit mit der Mutter
der Kirche, erlangt sie die geistliche
Fruchtbarkeit und die persönliche Heiligkeit …

– Sie vertraut Gott mehr als ihrem eigenen
Verstand und vermag so alle Schwierigkeiten
anzunehmen –
und das ohne Murren und Klagen …

– Dadurch, dass sie Gott mehr vertraut
als den Menschen gewinnt sie die Kraft, auch
in der Einsamkeit standhaft zu sein – auch
ohne die Wärme und Sorge von anderen …

– Weil sie Gott mehr liebt als die Welt,
empfängt sie genügend Licht und Kraft
für den nächsten Schritt
im gegenwärtigen Augenblick …
Wie Abraham auf dem Berg in Moria
und wie Maria unter dem Kreuz
ist die geistliche Mutter bereit,
ihr Kind zu „verlieren“,
um den Willen Gottes
bis zuletzt zu erfüllen.

(P. W. Wermter)